Dvoumim se dva dana da li da obratim pažnju na izvijesnog Petra Cvijetinovića, zvanog Maljutka, iz Udruženja “Garda Panteri” iz Bijeljine, koji je jedini od stotinjak hiljada Srba Semberije odlučio da digne glas protiv filma “Janja – logor bez žice” čija je premijera bila u subotu 29. jula na ljetnoj pozornici Doma kulture u Janji.

Zašto? Zato što mišljenje Cvijetinovića nije relevatno i argumentovano i što je riječ o osobi koja se lažno predstavljala. Naime, 2009. godine Cvijetinović se predstavljao kao, ni manje ni više, Milorad Dodik, i na takav način je prevario jednog od biznismena iz Srbije.

Maljutka je izdržavao kaznu zatvora u KPZ-u u Sremskoj Mitrovici, a osuđivan je pred Privrednim sudom u Beogradu zbog više krivičnih djela prevare…

 

U posljednje vrijeme “lažni Dodik” je posebno aktivan kada je u pitanju Janja. Sjetimo se kako je prijetio da će sa “Panterima” spriječiti promociju dokumentarnog filma “Ubijeni prirodnom smrću”, pa nije… Zimus je, kao znak patriotizma, prošao kroz Janju sa srpskom trobojkom i pojačanom muzikom u autu kao vrsta “odmazde” što je nekoliko zastavica Rs skinuto sa stubova ulične rasvjete.

Mediji sa sjedištem u Bijeljini, valjda nemaju koga drugog, pa Cvijetinovića pitaju za sve i svašta… Pitaju ga zašto će Šefik Džaferović, član Predsjedništva BiH u posjetu Gradu Bijeljini, zašto ovo, zašto ono, davajući mu na značaju, a njegove izjave nemaju tri čiste.

U međuvremenu nisam vidio ni jednog Bošnjaka, ustvari bila su jedan ili dva u izbornim ciklusima da, recimo, pričaju o zločinu u Bukrešu, bijeljinskom naselju. Nikad ni jedan medij iz Bijeljine nije objavio slovo o zatiranju porodica Sarajlić, Sejmenović i Malagić.

Eh sad konkretno… Šta je u svojoj izjavi za portal mojabijeljina.com – demantovao Pero Maljutka. Ko od Janjaraca želi od Janje napraviti Jasenovac, a od Srba ustaše?

Uopšte nije tačno kada Maljutka kaže da se filmom “želi demonizovati ovdje narod u Semberiji srpski”. Film traje 250 minuta i ni jednom riječju zločini nisu generalizovani, nije pomenut srpski narod, nego pojedinci koji su, valjda, srpske narodnosti i to imenima i prezimenima, a to što se Srbi ne žele ograditi od njih nije problem Bošnjaka Janje.

Čak u filmu ima svjedočenje mještanina Janje, koji je ostavljen da kopa rovove na Majevici, i koji kaže kako su korektniji i bolji odnos imali onda kada su linije Vojske Rs držali domicilni Srbi te da je pakao nastajao kada su na linije dolazile formacije sa strane u ko zna kakvom stanju…

I sam sam u filmu pomenuo svjetlu ulogu Svete iz Zenice, koji je doselio u moju ulicu 1993. godine, ali se ta izjava nije našla u fillmu, možda će biti u trećem dijelu “Povratak otpisanih” jer je Sveto sa svojom porodicom pomagao mještanima Janje na način da su kod njega po izlasku iz logora Batković mogli da se okupaju, presvuku, jedu… Sveto je preminuo, ali je uspomena ostala i o tome sam već javno pisao.

Cvijetinović govori u izjavi: “Kada je u pitanju Janja, mi imamo Novu Janju – srpsku Janju”. Maljutka želi reći kako u toj novoj i srpskoj Janji žive Srbi izbjegli iz 30-ak općina BiH, ali… Prije nastanka nove i sprske Janje te izbjeglice su žarile i palile po Janji, neću reći bošnjačkoj u kojoj je prema popisu 1991. godine bilo 99 odsto Bošnjaka.

Te izbjeglice i drugi banditi su 30 mjeseci pljačkali Janju koja je, recimo, u bivšoj Jugoslaviji imala najviši broj popularnih tamića u odnosu na broj stanovnika. Oduzet je do posljednjeg, pa i svako biciklo… Na zahtjev tih izbjeglica Janja je u augustu i septembru 1994. godine potpuno etnički očišćena jer su te izbjeglice odbile da idu na ratište ako Bošnjaci ostanu u Janji… E, kada su iselili sve Bošnjake iz Janje onda su opljačkali ono što je preostalo… Odnijeli su i miraz moje nene, bakrene posude, koje je sa sobom 1909. godine donijela iz Srebrenica prilikom udaje za djeda Nuku, pokupili su šamije mojih strina, preorali dvorišta i kuće tražeći novac i zlato… To su te izbjeglice u “novoj i sprskoj Janji”, naravno, čast izuzecima – nisu svi!

Kada je krenuo povratak u Janju te izbjeglice, opet se ograđujem – ne svi,  su bacali bombe na povratnička imanja, ali Janjarce niko nije mogao zastrašiti ni zaustaviti. Postali smo i ostali bastion povratka u entitet sa privremenom srpskom većinom. I, pazite sada, nismo preduzeli niti jednu osvetničku akciju, a sretali smo i srećemo ljude koji su nam, možete misliti, mobilisali majke i sestre. Da, majke i sestre koje su za potrebe srpske vojske vadile kropmpir i brale paprike, a sve pod budnim okom i repetiranim puškama srpskih vojnika. To, valjda, liči na Jasenovac i slične fašističke logore!

Cvijetinović kaže kako su se Janjarci vratili u Janju, da žive normalno i slobodno, ali da vlada priča kako su ugroženi… Da, vratili smo se i tu ćemo ostati do Sudnjeg dana jer je to vijekovima naše, živimo u miru jer nikog ne diramo, a ugroženi smo jer, recimo, u Gradskoj upravi rade samo dva-tri Bošnjaka, odnosno u upravi i svim javnim preduzećima ima toliko zaposlenih Bošnjaka. Konkretno u Janji mislim da je samo jedan Bošnjak zaposlen u preduzeću “Vodovod”. Da li je to ugroženost?

Emitovanjem ovih filmova doprinosi se pomirenju, istini i kulturi sjećanja jer film “Janja – logor bez žice” ne sadrži ni jednu riječ mržnje, ni jednu neosnovanu kvalifikaciju, ni jedan podatak a da nije potkrepljen dokumentom. Možda je Cvijetinović prespavao nedavnu presudu u Hagu gdje su Stanišić i Simatović osuđeni, pored drugih općina, i za UZP u Opštini Bijeljina. Dakle, Pero Maljutka u Bijeljini i Janji je izvršena agresija druge države, a u ovom slučaju Srbije, odnosno tadašnje SR Jugoslavije.

Maljutka je udario i po kući “Podrinjemedia” jedinom bastionu medijske slobode Bošnjaka u Podrinju. Jedinom mediju sa sjedištem u bh.entitetu Rs gdje se javnost, odnosno građani, upoznaju sa problemima, ali i uspjesima Bošnjaka. Smeta im što je logotip te televizije zlatni ljiljan i niti jedan kablovki operater u bh.entitetu Rs ne želi pustiti signal televizije za sve građane dok, primjerice, građani u F BiH, konkretno u Tuzli, na svojim televizijama imaju u ponudi 50 odsto kanala iz Srbije i Rs, a 50 odsto iz BiH, Hrvatske i inostranstva… I na tim kablovskim operaterima možete gledati programe BNTV, RTRS, PINK, HAPPY, HRAM, RAS itd. na kojima se negira dokazani genocid u Srebrenici. A kada je u pitanju “Podrinjemedia” ona ne može na kablovske operatere u Rs jer u logotipu ima ljiljan, simbol koji se nalazi i na grbu susjedne Srbije.

Lažni Dodik, Pero Maljutka, koristi medijski prostor kako bi unosio smutnje, mobilizirao neke snage, zaprijetio ili šta već…

Reći ću mu da ni njegovi saborci iz iste postrojbe kao i on, dakle iz “Pantera”, ne dijele njegovo mišljenje. Nedavno je Preporod Bijeljina prenio moj tekst o Mići policajcu iz Janje, a meni se javio pripadnik garde koji mi je u privatnoj poruci rekao da sam u pravu i da bi volio kafu popiti sa mnom.

Mogao bih Maljutki pričati do sutra kako je i zašto Janja postala logor bez žice. Ko je mom ocu Osmanu, koji je konfekciju Kurjak dizao iz temelja, neka provjeri kod očevih prijatelja Srba, dao otkaz. Ko je i zašto dao otkaz mojoj majci Sabaheti, neka provjeri jesu li joj najbolje drugarice bile Desa i Dragica, neka mi se jave ako slučajno pročitaju tekst, volio bih ih posjetiti. Ko je i zašto mobilisao moju majku? Ko je meni zabranio da idem u srednju školu, a neka provjeri sa mojim školskim drugovima i drugaricama: Slaviša, Ilinka, Dragica, Aleksandra, Branislav, Predrag… kakav sam bio tokom našeg školovanja. Žao mi je što nije živ moj školski drug Zoran Kalajdžić.

Ko je i zašto u moju sobu uselio Milku Jelić iz Tinje i ko je i zašto rekao da je ona vlasnica kuće koju je moj otac gradio 1976/1977. godine. Mogao bih tako do prekosutra jer su sudbine svih Bošnjaka Janje slične, ali nisu iste. Ko je ubio supružnike Milkić, ko je ubio majku i sina iz porodice Durgutović, ko je ubio mog komšiju Fahrudina???

Ko je etnički očistio grad sa više od 10.000 stanovnika, ko je porušio džamije? To što smo progovorili o tome je udar na suživot? I 2023. godine bi zabranili da govorimo. E, neće moći iliti malo morgen što bi Slobodan Milošević rekao.

Janja je bila logor bez žice punih 30 mjeseci, jedina takva u Bosni i Hercegovini, a za sve počinjene zločine, među kojima je i zločin protiv čovječnosti (zločin protiv cijelog čovječanstva) niko nije odgovarao. I za kraj… Pa zar Maljutka i ini drugi misle da će Janjarci šutjeti i da neće govoriti o Vojkanu Đurkoviću koji im je pokupio pare, a onda vojno – sposobne muškarce ostavio na Majevici (Brijest, Podgora, Jablanica…) gdje su radili na kopanju rovova, gladni, žedni, od jutra do sutra i gdje su, na žalost, mnogi od njih izgubili živote.

Nikad! Ćeraćemo se sve dok ijedan zločinac mirno hoda, a da li spava to je pitanje. Dakle, zločinac, ne narod, ne mnogobrojne naše komšije s kojima smo imali vjekovno dobre odnose i imamo ih opet nakon svega onog što preživjesmo!

(E. Skokić)

Mediji sa sjedištem u Bijeljini i Rs niti jednom rječju nisu pomenuli da je u Janji održana premijera filma “Janja  – logor bez žice”. No, do suočavanja s istinom doći će kad-tad, pogotovo za nalogodavce i izvršioce jer noći znaju biti duge i besane, a savjest peče poput ognja.

(tuzlapress.ba)

Odgovornost za stavove iznijete u tekstovima koje prenosimo pripadaisključivo autorimatih tekstova.